從做這一作品前很久我開(kāi)始反思我們的民族審美問(wèn)題，在轉(zhuǎn)型期的社會(huì)中，我們浮躁過(guò)，我們崇洋媚外過(guò)，我們學(xué)習(xí)雷鋒過(guò)，我們排斥過(guò)裸體藝術(shù)，我們被西方腐朽思想“毒害”過(guò)，文化廣場(chǎng)的裸男雕塑只是一推銅，他不是人，他只是一個(gè)文化符號(hào)。我們的藝術(shù)教育是100年前的藝術(shù)教育，民眾對(duì)行為和裝置類(lèi)藝術(shù)理解的只是裸體和自殘，我們的輿論是否應(yīng)該檢討，我們的教科書(shū)是否應(yīng)該改革......
我們面對(duì)的問(wèn)題一堆又一堆。

大褲衩計(jì)劃
中西審美的區(qū)域碰撞

撰文/ 王興洮??????? 攝影/ 宋鐵彪

記得當(dāng)年看過(guò)一篇文章，講的是李鴻章大人當(dāng)年出洋考察，第一次看到國(guó)外裸女的雕塑，這位大人羞得是面紅耳赤，這故事的真實(shí)性暫且不去考證，從這個(gè)故事中可以看出一個(gè)基本的中西審美差別問(wèn)題。中國(guó)式審美中從未把裸體當(dāng)成美，這一點(diǎn)從我們有史以來(lái)記載的雕塑和繪畫(huà)作品中可以得到考證。在中國(guó)，裸體從來(lái)都是與性相關(guān)的，這一原則一直植根于中國(guó)人DNA中，從古至今從未改變，一直影響著中國(guó)人的主流審美意識(shí)。
2009年5月份我開(kāi)始了大褲衩計(jì)劃的初期規(guī)劃，原因是我去吉大醫(yī)院去看望親戚，出來(lái)之后去文化廣場(chǎng)散步，我再次看到這尊熟悉的雕塑作品，作為長(zhǎng)春的一個(gè)地標(biāo)性藝術(shù)品他屹立多年了，以至于我們已經(jīng)對(duì)“他”麻木了，之后我翻看了一些老新聞關(guān)于當(dāng)年樹(shù)立這尊雕塑的時(shí)候的一些聲音。反對(duì)的有，支持的也有，但是無(wú)論誰(shuí)的反對(duì)，這尊雕塑還是被立在了文化廣場(chǎng)上，作為公共藝術(shù)品來(lái)說(shuō)，西方的經(jīng)驗(yàn)是要爭(zhēng)取公眾意見(jiàn)，可能我們已經(jīng)習(xí)慣了行政式作風(fēng)，這尊在沒(méi)有爭(zhēng)取任何民眾支持與投票下的藝術(shù)品就這樣誕生了，官方的解釋是這尊雕塑是象征長(zhǎng)春人如何云云，但是觀眾的理解還是一個(gè)裸體，老一些的人對(duì)這件作品十分排斥，以至于后來(lái)這件雕塑的外號(hào)有“大流氓”、“大光腚”、“鐵蛋”等等，這樣在5月份我開(kāi)始思考對(duì)這個(gè)作品作一次裝置類(lèi)的現(xiàn)成品藝術(shù)行為，偶發(fā)的靈感是通過(guò)一個(gè)遮羞布來(lái)從新審視和激活我們受眾已經(jīng)麻木的神經(jīng)，之后我做了測(cè)量和設(shè)計(jì)，期間還找了我的一些做服裝設(shè)計(jì)的朋友來(lái)給我設(shè)計(jì)和裁剪這個(gè)褲衩，但是由于超大的尺寸，他們都沒(méi)有這樣的經(jīng)驗(yàn)，最后我們自己畫(huà)圖設(shè)計(jì)制作了這個(gè)腰圍兩米一的巨型褲衩，因?yàn)榈袼懿幌裎覀內(nèi)丝梢蕴却┥希覀冊(cè)谠O(shè)計(jì)的時(shí)候在兩邊做了拉鏈，這樣可以保證能正常穿上。
“大褲衩計(jì)劃”這一作品誕生開(kāi)始就爭(zhēng)議不斷，《新文化報(bào)》，《東亞經(jīng)貿(mào)新聞》、《城市晚報(bào)》、吉林衛(wèi)視、長(zhǎng)春電視臺(tái)、交通之聲等等吉林省內(nèi)媒體都做了大量的報(bào)道，國(guó)內(nèi)的各大網(wǎng)站和電視臺(tái)也都做了相關(guān)的轉(zhuǎn)載，這一點(diǎn)是我始料不及的，同時(shí)也更加強(qiáng)化了這個(gè)作品的影響力。之后很多朋友問(wèn)我這個(gè)作品的意思是什么，我想人類(lèi)是社會(huì)動(dòng)物，每個(gè)人都是社會(huì)一員，每個(gè)人有固定的思想，當(dāng)思想膨脹之后就想人要排泄，思想也要排泄，每個(gè)人的評(píng)論都是思想的排泄，包括我的這個(gè)作品，同樣是我的思想排泄，我尊重每一個(gè)觀眾的評(píng)論，因?yàn)檫@是觀者思想體現(xiàn)，有人過(guò)激，有人平和，民眾的參與性這也就是這件作品的意義。通過(guò)民眾對(duì)作品的反饋和思考，來(lái)重新審視中西方審美的差異。

 

原文發(fā)表于《吉林畫(huà)報(bào)》

 

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